阿斯塔纳胜产什么有什么特产
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一、阿斯塔纳胜产什么有什么特产
努尔苏丹（哈萨克语:Нұр Сұлтан），原名阿克莫林斯克、切利诺格勒、阿克莫拉、阿斯塔纳，1997年取代阿拉木图成为中亚国家哈萨克斯坦的新首都，面积952平方公里，人口150万（截至2018年）。
1、巧克力，巧克力是一个外来词Chocolate的译音(粤港澳粤语地区译为“朱古力”）。巧克力的主要成分是可可液块，可可含有苯乙胺，坊间流传着能够使人有恋爱的感觉的流言。
巧克力中的糖分以及品尝美食的过程都可以刺激大脑分泌内啡肽，从而起到一定的缓解压力，消除抑郁情绪的作用。但与此同时，巧克力的高能量也常被人们忌惮，不管是哪种巧克力，都含有不低的糖分和脂肪。
2、蜂蜜，养蜂业是哈萨克斯坦的特色行业。在哈萨克斯坦的养蜂场主要集中在东哈萨克斯坦州，东哈州养蜂业已有超过200年历史。苏联曾是世界主要养蜂国之一，蜂群数量和蜂蜜产量均占世界第一。
苏联时期，哈萨克斯坦的养蜂业发展水平排在俄罗斯和乌克兰之后，列第三。当时在阿拉木图曾设立养蜂试验站，1959年试验站搬到东哈州乌斯季卡缅诺戈尔斯克，在全苏农科院系统内完成了大量的科研工作。
在东哈州曾经有5000多个蜜蜂群和最大的蜂产品生产综合体,综合体可利用蜂蜜、花粉、蜂胶、蜂毒和蜂王浆制造各类蜂产品，拥有大量蜂房越冬室，可供蜜蜂对微气候进行自动调节
3、冬不拉，冬不拉是一种哈萨克族民间流行的弹拨乐器。音箱是用松木或桦木制成，或扁平或瓢形，琴杆细长，上面有8—10个品位，两根丝弦或钢丝弦，可奏出三至八度的和音。北亚和中亚地区的哈萨克族的传统弹拨乐器，在哈萨克斯坦、蒙古、俄罗斯西伯利亚地区以及中国新疆、中国东北大兴安岭地区的哈萨克族、鄂伦春族中尤其流行。
4、伏特加酒，哈萨克斯坦伏特加酒味道特别的好，制作优良，就得瓶口设计独特，标签由蓝色和灰色组成，上面还有萌萌的小天鹅。伏特加酒在当地以及游客中深受欢迎。
5、手工艺品，刺绣、毡毯、民族服饰、各种首饰、皮鞭、木质餐具、刀具等都是极具哈萨克斯坦风格的工艺品，买回来可以装饰屋子和办公室。如果这些工艺品太大不方便携带，可以考虑哈萨克斯坦发行的纪念币。这些纪念币做工精细，并且体现了当地游牧民族的文化，具有一定的收藏价值。
6、其它特产，例如香烟、香水、（在商场买的香水比国内便宜而且不用担心是假的）。俄罗斯的红金戒指，作纪念可以、哈萨克斯坦的硬币，在商场有卖成套的，可以当作纪念品。
二、乌兹别克斯坦国际食品展览会怎么样
展会时间：2015年3月25-27日
展会地点：乌兹别克斯坦，塔什干，国家展览中心
主办单位：英国ITE集团
举办周期：一年一届
组团单位：北京鸿尔国际展览有限公司
【官方支持】
乌兹别克斯坦对外经济联系、投资与贸易部;乌兹别克斯坦共和国农业资源和水利部;乌兹别克斯坦共和国工商会;乌兹别克斯坦共和国粮油及食品工业协会;乌兹别克斯坦批发商协会;乌兹别克斯坦肉制品和奶制品工业协会;塔什干市政府;
三、喀什的地理环境有什么优势?
喀什地区地处欧亚大陆中部，东临塔克拉玛干大沙漠，东北与阿克苏地区的柯坪县、阿瓦提县相连，西北与克孜勒苏柯尔克孜自治州的阿图什市、乌恰县和阿克陶县相连，东南与和田地区的皮山县相连。喀什地区西部与塔吉克斯坦相连，西南与阿富汗国、巴基斯坦国接壤，边境线总长888千米。周边邻近国家还有吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、印度3个国家。全区总面积16.2万平方千米，东西宽约750千米，南北长535千米。 喀什有888公里长的中国陆地边界，与印度、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦5国接壤，与乌兹别克斯坦、土库曼斯坦和哈萨克斯坦也非常接近。这8个国家形成一个弧形的经济圈，喀什正好是这个圆弧的圆心。卡拉苏、红其拉甫等5个口岸，像5条黄丝带，把中国与中亚、南亚十几亿人口连接在一起。这种独一无二的区位优势，被宗坚概括为“五口通八国，一路连欧亚”，“一路”指的就是“丝绸之路”。这样的区位条件，对喀什来说，意味着巨大的机会；对于中国来说，则意味着潜在的战略通道。 从喀什出发，向西可以经中亚、伊朗和土耳其到欧洲；向南既可以走巴基斯坦的白沙瓦到卡拉奇，再经阿拉伯海到中东和欧洲，也可以通过巴基斯坦到伊朗，再到其他中东国家和欧洲。而且，经过喀什西出和南下的通道，路程短，成本更低。 在那儿活跃的人主要有当地维、汉居民、内地来喀工作定居者，南疆军区部队、国家调配援疆人员。内地其它省份来打工，长期做小生意的人以及后来来喀投资工业、房地产等项目的人。
四、曹衣出水是指谁?
1、解答：
曹衣出水又称“曹家样”是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代人物衣服褶纹画法之一。《图画见闻志》说曹仲达的人物画，衣服褶纹多用细笔紧束，似衣披薄纱，又如刚从水中捞出之感，后人因之命名。
2、拓展：
（1）“曹衣出水是与吴带当风”相对的一个概念，主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。前者笔法刚劲稠叠，所画人物衣衫紧贴身上，犹如刚从水中出来一般；后者笔法圆转飘逸，所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。
（2）曹仲达，原籍西域曹国（今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带），生卒年不详。官至北齐朝散大夫。记载中说他善画佛画，也长于泥塑，所做佛画，到了唐代被称为“曹家样”，与“张家样”并称。曹仲达的“曹衣出水”画法，与唐代吴道子的“吴带当风”并称。唐代又将曹仲达的佛画风格称为曹家样，与张僧繇的张家样、吴道子的吴家样、周昉的周家样并列，奉为典范，对佛教绘画及雕塑都具有重大影响。他来自西域，绘画风格带有异邦色彩，但到中原后又受到汉族美术的熏染，相互融合，受到当时人的赞许和肯定。据记载，他还画过卢思道、斛律明月、慕容绍宗等人的肖像，又画过《齐神武临轩对武骑图》、《弋猎图》及《名马图》，这些作品皆早已不存，但可知他也擅长肖像画及描绘贵族生活等题材。他的艺术风格在现存的北朝佛教造像中仍可见其仿佛。
他画过许多佛陀、菩萨、可惜没有作品流传下来。不过这个风格却在龙兴寺的出土佛像上找到了。1996年10月在山东青州龙兴寺遗址发现了窖藏的400尊佛教造像。时代跨越从北魏至于北宋，（跟敦煌藏经有大致相近的时间跨度与最后的封藏时间，一样具有不解之谜。）龙兴寺北朝作品，体现了画史上著名的“曹衣出水”样式。《点石斋丛画》：“用尖笔，其体重叠，衣褶紧穿，如蚯蚓描。”此法用笔最宜沉着。北宋陈用志，明丁云鹏、陈洪授等人作品，系基于此法之发展。
（3）唐张彦远说：“曹仲达本曹国人也。北齐最称工，能画梵像。官至朝散大夫。”“曹家样”究竟是一种什么风格的画呢?我们从他的师承关系可略知一二，张彦远说曹仲达师袁昂，并说“袁尤得绮罗之妙”。也就是说曹仲达继承了中原魏晋以来的汉族文化传统，掌握了绣罗人物的技巧，即一种工笔重彩所应用的粗细一致、细劲有力的线条，把这种线条应用来画菩萨与佛像的衣饰，又带着明显的外来文化的色彩。我们可从北朝的石窟造像中看到“曹家样”画法的某些特点：一种宽袍大袖的服饰，“其势稠叠，衣服紧窄”，给人以薄衣贴体的美感，所以有“曹衣出水”之誉。