仙鹤祥云的由来？

一、仙鹤祥云的由来？

仙鹤祥云是古代中国文化中的一个重要象征。据传，仙鹤能长生不死，寿命很长。而祥云则被认为是神仙之境的象征，在神话传说中常常伴随着神仙们的出现。因此，仙鹤祥云出现在一起，往往被人们视为吉祥、美好的预兆。

另外，仙鹤祥云还与中国古代文化中的气节品质密切相关。仙鹤被认为是一种高贵典雅、自由独立的鸟类，象征着坚韧不拔、中正守正的精神。而祥云在中国文化传统中，则被视为大气磅礴、气势雄伟的象征。因此，仙鹤祥云不仅成为了中国文化中美好愿景的象征，也成为了塑造或表现英雄气节的意象。

总之，仙鹤祥云是中国古代文化中的重要象征之一，具有象征高贵、吉祥、英雄气节等多重含义，并成为了中国传统文化中不可分割的一部分。

二、祥云名称由来？

祥云图案的火炬造型的设计感来自中国传统的纸卷轴，祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽，内涵厚重。

三、火炬祥云如何由来的？

北京2008年奥运会火炬创意灵感来自“渊源共生，和谐共融”的“祥云”图案。

祥云的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国文化符号。

火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。

纸是中国四大发明之一，通过丝绸之路传到西方。

人类文明随着纸的出现得以传播。

源于汉代的漆红色在火炬上的运用使之明显区别于往届奥运会火炬设计，红银对比的色彩产生醒目的视觉效果，有利于各种形式的媒体传播。

火炬上下比例均匀分割，祥云图案和立体浮雕式的工艺设计使整个火炬高雅华丽、内涵厚重。

四、郑州祥云寺的由来？

祥云寺属于郑州，现划分给了中牟的九龙镇。祥云寺紧挨郑州地界，和新郑、中牟相邻。自古就有寺院钟声响，一钟震三镇之说。（郑州、新郑、中牟）寺院现有七个僧人，周围一圈环水，（护院河）文化大革命时破坏严重，现在又从新修复如新。此寺院已经有一千三百年的历史了，如今被誉为“郑州小普陀”。

一千三百年前，也就是唐代武则天垂拱二年，即公元686年，中牟县西南边重修建了一座颇具规模与影响的寺院。这座寺院最初名叫萧寒寺，也称小寒寺、小槐寺。后在大旱之年因祈雨成功而备受当地广大人民群众崇拜和敬畏，遂改名祥云寺。二OO八年，普陀山僧人释会童移锡祥云寺，在县宗教部门支持下，寺院得以批准开放。代领四众重建古寺，又因寺院四周环水，故誉为郑州小普陀!

五、祥云山景区门票？

婺源祥云山景区门票80元。60岁以上老人门票对折，符合免票人员凭有效证件入景区。

祥云山景区座落于婺源旅游东线，距离县城14公里，距离“小桥流水人家李坑”2公里，是旅游东线上的一颗绿色明珠。景区内水秀山青，竹木葱郁。远观古村落，飞檐翘角粉墙黛瓦；近看星江水，蜿蜒曲折玉带缠腰。

六、天水石门景区的由来？

石门山位于甘肃天水市麦积区东南方向50公里的陇南山区。其山壁立千仞，四周峭崖，只有一条小路联接南北两峰，且南北峰之间的聚仙桥下石壁上，有一大方形黑浑圈 ，状若门楣 ，故名石门山。相传有虎豹出没，俗称卧虎台。石门山景色壮美，有甘肃小黄山之称。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、无量殿、玉皇殿和钟楼，峰间架通仙桥亭，从石门山脚下五阳观登山，上十八盘，山势蜿蜒，环绕攀登，古雅峥嵘的殿阁台榭掩映于白云翠微之中，景色迷人。中秋夜，皓月仿佛从石门缝中徐徐升起，变幻无穷。石门月夜，意趣盎然，为天水十景之一。

七、东湖景区的历史由来？

东湖，位于陕西省宝鸡市凤翔区城东南隅，古称“饮凤池”。相传周文王元年，瑞凤飞鸣过雍，在此饮水而得名。苏轼有诗云：“闻音周道兴，翠凤栖孤岚，飞鸣饮此水，照影弄毵毵。”宋仁宗嘉佑六年（1061），著名文学家苏轼任凤翔府签书判官，嘉佑七年（1062），于政务之暇，倡导官民疏浚扩池，引城西北凤凰泉水注入，种莲植柳，建亭修桥，筑楼成阁，作游之所，因饮凤池距府城东门只有二三十步远，遂改名东湖，。

东湖距今已有940余年，历代均有修葺，现占地约20公顷，其中水面12公顷，有古建筑30多处。苏轼在修凤翔东湖20年后，又在杭州修建了西湖，两湖南北遥望，因而东湖与西湖被称为“姊妹湖”。有诗曰：“东湖暂让西湖美，西湖却知东湖先。”[1]

八、风景区的由来？

龙井问茶 以“茶”为主题的品茗清幽之处，在西湖西面的凤篁岭上。本名龙泓，又名龙湫，以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中，四时不绝，水味甘洌，取小棍轻轻搅拨井水，水面呈现一根蠕动的分水线，颇具风趣。 龙井之西的龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱”。 真正龙井当地产的茶，产量很少，且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶，似乎并不“正宗”，还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。 苏堤春晓 苏堤俗称苏公堤，在西湖的西南面，南起花港观鱼，北接曲院风荷，是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖，取湖泥葑草筑成，横贯湖南北，全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，古朴美观。 苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过，还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物，是一条全年都常绿的长堤，特别是到了春天，堤上桃花盛开，树发新叶，一派生机盎然的景象，加之春风和熙，令人心旷神怡。 断桥残雪 美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。

九、神仙门景区的由来？

神仙门风景区，由神仙门峰、唐赛儿寨和炮台峰三座山峰组成。

相传远古年间，神仙门里的仙人们经常到仙门前观棋台下棋。有一年春天村中有一邱姓青年到神仙门那地方拾柴，住足看二仙下棋，把镰刀绳子放在一边，其中一位神仙对另一位仙人说：“仙尊，想吃鲜桃吗？”那仙人说：“大春天哪里有鲜桃？”

神仙从口袋里摸出个桃核，扒个土窝埋住桃核，很快长出棵小桃树，上面结了两个仙桃。二仙每人吃了一个，然后一位仙人对青年说：“你含一下桃核吧。”

那青年听了仙人的话非常生气，你们不给我桃吃，反而让我含桃核，青年坚决不含。仙人说：“你不含桃核，那就替我们到神仙泉去挑担水吧。”

然后拿出两个筐子，对青年说：“你到仙泉装满水后，可不要回头看。”那青年装满水挑着走到半路时，心想，怎么那么奇怪，筐子都能盛住水，你们不让我回头我偏偏回头，一回头筐里的水漏了，回仙泉用筐子再也装不住水了。

只好空筐回去见二仙，仙人说：“你太不听话了。”这两件事，青年如果听话一件事，也能成为半仙之体。青年只好无可奈何的找镰刀绳子回家，再看放镰刀绳子的地方，光有镰刀的一点点绣铁没有烂完，不觉天黑，下山后不见妻子儿女，问一须发老者，方知是其孙子，这真是仙界过一日，世上近百。

十、金秋湖景区，由来？

金秋湖位于邱场乡，山丘之间，洼洼绿水，连绵四五公里，叉湾上百，水面2200余亩，既浩浩荡荡，又山重水复，柳暗花明。湖光山色，伴以茶园风光，可体验采茶制茶之乐。

金秋湖是宜宾市兴建的中型水库，库区总面积6600亩，其中水面1800亩．作为宜宾城的饮用水战备储备库，库区退耕还林禁人工养殖后，也不允许工业开发，湖水因与几条小河相容为流动中的活水，其中水质达地面饮用水一级标准。金秋湖景区4800余亩的陆地全是一个连一个的小山丘， 70%被林木和草丛覆盖，一眼望去，满目青山，走在乡间泥土小道，随手触摸路边山花野草，山丘之间，洼洼绿水连绵，山重水复，迂曲折中，叉湾上百。据介绍，那绿得诱人的湖水不受雨季影响，四季常清的原因，是因为它们是从山林中沁出来的。荡舟湖中的游人，会在湖面看到野鸭戏水，白鹭飞翔。